徽派装修风格

中式风格比较好装修的特点： 1.体现出一种气势恢宏、壮丽华贵、细腻大方的大家风范。建筑格局讲究高空间、大进深 2.，是在室内布置、线形、色调以及家具、陈设的造型等方面，吸取传统装饰“形”、“神”的特征，

徽派建筑有着高超的建造技艺和浓厚的文化内涵以及独有的地方特色，在其形成过程中受到独特的地理环境和人文观念的影响，显示出较鲜明的区域特恒，从布局到色彩都给人一种较为统一的格调和风貌。 徽派建筑的风格特色上要体现在村落的民居建筑上，从设汁、选址、造型、结构、布局到装饰美化都集十地反映了徽州的土地特征、风水意愿和地域美饰倾向。所谓民居是指古时遗存的、相对于“官式做法”的民间居住房屋，它与宫殿、府邮、坛庙、陵园建筑不同，一般都采用较经济的手段，囚地制宜，因材致用，以满足生活及生产上的需要，其功能、形式、构造和用材相互适应，巧妙结合，各地民居又带有不同的人文特征，风格迥异，丰富多样而又淳朴自然。徽州建筑之所以为世人关注，当是基于它的特色及其形成的历史原因和地理因素。 徽州民宅的外观明朗，其布局以中轴线对称分列，面阔三间，巾为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风；院落相套，造就川纵深自足型家族生存空间。整个宅居足以天井为中心，三间两过厢组成长方形平面双楼层(P式或“户”字式)的内向小型三(或四)合院，一般坐北朝南，倚山傍水，讲究风水价值。其四周青砖高墙围护，鱼鳞小青瓦覆盖的坡面屋顶，马头形的山墙从屋顶两侧筑起高过屋脊，以用作封火墙。 徽州民居的结构牢固，大多是砖墙、木梁架和方砖铺地，与我国南方一带“干栏建筑”无大区别，而且从渊源上看，早在公元前5000至前3300年的河姆渡新石器时代遗址中就有干栏式的条形建筑了”。

徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，流行于徽州(今黄山市、绩溪县、婺源县)及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。 徽派建筑坐北朝南，注重内采光;以砖、木、石为原料，以木构架为主。以木梁承重，以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数，官商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。 徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。 它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体;在平面布局上规模灵活，变幻无穷;在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。

徽派建筑，以白墙黑瓦。主要特点有1.尊重自然山水大环境。古徽州对村落选址的地形﹑地貌﹑水流风向等因素都有周到的考虑，往往都是依山傍水，环境优美，布局合理，交通顺畅，建筑融汇于山水之间。 2．富于美感的外观整体性。群房一体，独具一格的马头墙，采用高墙封闭，马头翘角，墙面和马头高低进退错落有致，青山﹑绿水白墙﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在质朴中透着清秀。 3．较灵活的多进院落式布局。建筑平面布局的单元是以天井为中心围合的院落，按功能﹑规模﹑地形灵活布置富有韵律感。 4．精美的细部装饰。徽文化中“三雕”（砖雕﹑石雕﹑木雕）艺术令人叹为观止，砖雕门罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱与建筑物融为一体，是徽派建筑一大特色。 徽派建筑在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律特色，在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为 一体，显得精致古朴，典雅自然。徽派建筑有着高超的建造技艺和浓厚的文化内涵以及独有的地方特色，在其形成过程中受到独特的地理环境和人文观念的影响，显示出 较鲜明的区域特性，从布局到色彩都给人一种较为统一的格调和风貌。

徽派建筑的风格是： ①它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征. ②以砖雕、木雕、石雕为装饰特色. ③以高宅、深井、大厅为居家特点. 一是和谐流畅,统一规划的整体美.这和当时徽州的社会背景和地域环境密切相关：因为徽州是封建宗法制度的理论基础———程朱理学的发祥地,宗法制度较他处更为森严而完备.为了保持血统的纯洁性和宗族凝聚力,预防外族入侵,徽州人聚族而居.其时徽州已成为全国风水文化中心,官商士民对封建风水文化顶礼膜拜,笃信不疑,认为村镇的群体布局所勾勒而成的地形轮廓的寓意内涵直接反映了一个宗族的“文化”素质,关系著宗族的荣辱兴衰.宗族建筑物统一规划众望所归. 　　徽派建筑的群体布局虽然是封建族权制约下的产物,带著浓重的封建迷信色彩,其美学效果却是隽妙无比,让人大开眼界的.徽州的大部分古村落是齐刷刷的黑瓦白墙,飞檐翘角的屋宇随山形地势高低错落,层叠有序,蔚为壮观.众所周知的紫园山庄———各种各样的建筑物规划严整,排序井然.让驻足其间的游人耳目一新,肃然起敬. 　　二是依山傍水,翠微缭绕的自然美.徽州地形复杂多姿,境内层峦迭障,溪流纵横,温润的亚热带气候更使这裏山林繁茂,绿意葱茏.生活在“理学文章山水幽”独特的人 　　文环境中的徽州人文化修养深厚,构思村镇蓝图时最善於抓住山水作文章.表现为山峦为溪水骨架,溪水是村落血脉,建筑物成了依附于血脉———溪水及其支流的“细胞”.徽派建筑群体布局时多重视周围环境,参考山形地脉,水域植被,或依山跨水,或枕山傍水,力求人工建筑和自然景观融为一体,居家环境静谧雅致如诗如画,保持人与自然的天然和谐.在这种建筑思想的指导下,徽州“桃花园裏人家”式的村镇随处可见.它们或铺展於波光潋灩的大河之滨,或蛰伏於云遮雾绕的深山一隅,环境优雅,空气清新,视野缤纷.典型的如休甯县汪村镇石屋坑村,这裏群峰林立,林壑幽美,房屋呈梯式排列,错落有致地簇拥在青杉翠竹流岚飞瀑的怀抱裏,影影绰绰,缥缥缈缈,恍如人间仙境. 　　三是清雅简淡、因陋就简的朴素美.长期以来,徽州因地势原因,“力耕所出,不足以供”,民生维艰.生活在这种艰苦环境中的徽州人深知养家创业之艰辛,养成了节衣缩食勤俭持家的良好风范,且写进族规家训,作为家风教育的必修教材,代代相传.因此即便经营成功,腰缠万贯的富商巨贾也不以豪侈自喜,倡行节俭.建造宅第时往往因陋就简,就地取材.在坚固实用、美观大方的基础上寻求朴素自然清雅简淡的美感.缘於此,徽州少有富丽堂皇的豪宅华堂是不难理解的.以当地丰富的粘土、石灰、黟县青石、水杉为主要材料建筑的徽派民居构思精巧、造型别致、结实美观.远远望去,清一色的黑瓦白墙,对比鲜明,加上色彩斑驳的青石门（窗）罩和清秀简练的水墨画点缀其间,愈显得古朴典雅,韵味无穷,清淡朴素之风展现无遗.

中式装修指的是室内的装修，徽派主要指的是建筑，白墙灰瓦，但是徽派建筑可以装修成中式风格或者新中式风格或者现代风格都可以的。中国传统风格的装修，以宫殿建筑的室内设计风格为代表，在总体上体现出一种气势恢宏、壮丽华贵、细腻大方的大家风范。

徽派仿古独家别墅还有一种风格就是地中海风格也是非常不错的。非常适合大的空间别墅装修。它的色调最后一蓝色和白色为主的。看起来让心情非常的开朗开阔。而且它的设计感也是非常强的。家里的装饰也是非常的漂亮的。所以地中海风格还可以的。

徽派中式家装风格的水墨写意、自由洒脱、悠闲自得的追求，便油然而生。以中国徽派民居文化为设计内涵本案设计师本着自由休闲的设计态度，结合极具现代美感的设计思路，其洇散而出的古典美韵。采用黑檀与金丝楠为作为主要结构材料。一深一浅相互呼应，展示出中式水墨风格的精髓。